お知らせ

わが心清め清めてよく見れば　まことは神も我が心なり
＜橘弘政 ・ 心の百首＞

神とは何ぞやの問に答える道には色々あります。「自心即神」であると答えるのもその一つだと思います。

卜部兼倶（室町時代の神道家）は「心は明神の舎」であると言い。これは、神の存在を認識するのは、自分の心に外ならないことであることを伝えた言葉です。

デカルトが「我れ思ふ故に我れあり」ともいったことの深い道理がここにあるのかもしれません。

したがって、神のありやなしやの問答は、その人の心が、これを問題にしているのであるといえるのです。

その意味に於て“心こそ”神に通じる肝心な通路だといえるのです。

「おかげはわが心にあり」

江戸時代の神道家川手文治（金光大神）は、生きた神を蘇らせ、おかげを民衆に授けることによって、神の実在を説きました。

心の奥底にひそむ、この霊智を早く見い出し、霊眼の早く開けた人の人生ほど、幸福にして幅広いものはないのです。

「願いの宮」には、おかげがあります。なぜなら、私の心に生きた神がおられるからです。

死んだ神を拝んでも、おかげはありません。

※参考文献「神道を知る本」